Introspezione
La psicologia è una scienza molto antica. Ha avuto origine molto prima dell'intervento chirurgico e ha una relazione molto indiretta con la medicina. Tuttavia, la psicologia trova un'applicazione pratica nella pedagogia. Un bravo psicologo, dal punto di vista del profano, può e deve leggere i pensieri delle persone che lo circondano, anticipando le loro azioni. Uno psicologo di altissime qualifiche è infatti in grado di prevedere il comportamento di qualsiasi persona e persino di una società di persone che la pensano allo stesso modo. Uno dei metodi di analisi psicologica è l'introspezione, la parola tradotta dalla lingua latina significa “guardo dentro me stesso”. Da un punto di vista quotidiano, questo si riflette nel detto: "Resta nei miei panni!" Cioè, questa è una tale psicologia, in cui l'introspezione viene utilizzata come metodo principale di ricerca sulla personalità.
Il fondatore della direzione J. Locke, filosofo dell'educazione, nel XVIII secolo formulò i concetti di base dell'introspezione, che costituiscono due fonti di conoscenza umana:
- Oggetti del mondo esterno;
- L'attività della tua mente.
Dal mondo esterno, attraverso analizzatori di sentimenti, una persona riceve informazioni su determinati oggetti che causano determinate associazioni.
La propria mente percepisce questi oggetti come una sorta di stimoli per il pensiero. Una persona guarda un oggetto sconosciuto e lo confronta mentalmente con oggetti a lui noti. Lo stesso vale per i soggetti viventi. L'attività mentale, secondo il fondatore della dottrina dell'introspezione, include i seguenti processi:
- Pensiero;
- Vera;
- Dubbio;
- Ragionamento;
- Un desiderio;
- Motivazione per l'azione o l'inazione.
Tutto questo J. Locke ha definito in una parola: la riflessione è un sentimento interiore speciale come strumento di cognizione. Questo è un tipo speciale di attenzione volta a contemplare la propria anima. In altre parole, introspezione, quando una persona conduce un'ispezione della propria coscienza. I bambini non possiedono la riflessione, poiché le loro menti si sforzano di percepire gli oggetti esterni per conoscerli. Anche gli adulti non sono tutti inclini alla riflessione, occorre sviluppare in se stessi un senso di introspezione, dirigendo l'attenzione all'interno del proprio "io".
Metodo di introspezione
Secondo il suo stesso insegnamento, che afferma che la mente umana è capace di contemplazione e analisi interiore, J. Locke deduce due affermazioni fondamentali:
- L'attività della mente umana è in grado di procedere su due livelli, cioè "biforcuta";
- Il secondo livello di coscienza richiede formazione e attenzione, mentre il primo è solo un riflesso di fattori esterni.
Sulla base della possibilità di raddoppiare i processi mentali, è apparso il metodo dell'introspezione, che implica la necessità di studiare e comprendere l'esperienza interna. La psicologia della coscienza ha adottato le seguenti conclusioni del fondatore della dottrina dell'introspezione, J. Locke:
- Per scoprire cosa sta succedendo nell'anima di una persona, uno psicologo deve condurre ricerche su se stesso. Solo le analogie fatte usando il metodo dell'introspezione aiuteranno a capire cosa sta succedendo esattamente al soggetto. Insomma, lo psicologo deve mettersi al posto del suo paziente;
- Poiché non tutte le persone sono inclini alla riflessione, il senso di introspezione richiede un allenamento costante, un esercizio lungo e incessante.
La psicologia del secolo scorso ha accettato il metodo dell'introspezione come l'unico corretto, poiché rifletteva la relazione causale di tutte le manifestazioni della psiche. Lo specialista percepiva gli stimoli esterni solo dal punto di vista del soggetto, cioè l'introspezione assumeva fatti psicologici senza distorsioni dalla propria coscienza. Alla fine del diciannovesimo secolo, gli psicologi di tutto il mondo condussero un esperimento epico per testare il potere dell'introspezione in un rigoroso ambiente simile a un laboratorio.
Di conseguenza, sono sorte grandi domande che toccano i problemi colossali della crisi in psicologia. Secondo le istruzioni, i soggetti evitavano risposte specifiche, ma utilizzavano formule terminologiche. Ad esempio, una persona non poteva dire di aver visto una mela rossa, ma doveva formulare una risposta al requisito dell'introspezione, cioè spiegare i suoi sentimenti in base alla combinazione di colori e al gusto percepito. Ogni soggetto ha parlato in un modo diverso, il che ha fatto dubitare gli psicologi. Come può una psicologia avere successo se la sua introspezione non ha sensazioni uniformi? Uno vede il colore rosso, l'altro pensa al gusto della mela. Le contraddizioni hanno ribaltato l'intera base della psicologia pratica. In pratica, si è scoperto che lo specialista non è in grado di pensare in termini di soggetto.
Psicologia moderna, introspezione e riflessione
Nelle condizioni attuali, l'introspezione è percepita come una fase storica nello sviluppo di esperimenti psicologici. Ora gli psicologi stanno facendo ricerche esattamente l'opposto. Per analogia con il classico esempio della psicologia primitiva, in cui dominava l'introspezione, viene affrontato lo stesso argomento: la mela rossa. Ma il soggetto deve dire esattamente cosa sta tenendo in mano, senza entrare in delizie analitiche. Questo è l'unico modo per analizzare lo stato psicologico di una persona al momento dell'esperimento. L'introspezione analitica e l'osservazione di sé oggi sono concetti diversi. La comprensione dei fatti della propria coscienza è chiamata monospezione e la riflessione è sostituita dalla conoscenza diretta.
Uno psicologo sperimentale, quando conduce un compito di prova, fa affidamento sulla propria sofisticazione della mente e non sulle complicate conclusioni dell'argomento. Solo sotto questo aspetto il metodo di introspezione viene utilizzato come strumento della propria cognizione, ei dati dell'osservazione di sé non sono altro che esperienza professionale.
Gli psichiatri hanno un'opinione leggermente diversa sulla teoria della biforcazione della coscienza, che è espressa in una chiara formulazione: la schizofrenia. Quanto alla conoscenza di sé, non ha nulla a che fare con l'introspezione.
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